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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場師恩釗美術(shù)館
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師恩釗北派山水《春山系列》作品是他多年對北派山水的研究并取得成功之后,在廣度與深度上的開掘,它出現(xiàn)在中國山水畫轉(zhuǎn)型的21世紀初期,顯然具有相當濃厚的文化重建意味。所謂文化重建,無非是為中國山水畫走向現(xiàn)代提供相應(yīng)的新價值參照系數(shù),中國北派山水以顯示古老民族在走向現(xiàn)代世界時全新的精神風采、思維方式及觀察世界的眼光。
“寫意”是文學概念,之所以引用“寫意”一詞,概因其言簡意賅,以少勝多之意?!昂啞笔呛喖s,而不是簡單。簡是“以一治萬”,繁是“以萬治一”,講究筆法,講究墨法,講究形而上的美學意蘊。,要有美的意境。意境是山水畫的靈魂。一幅畫須給觀者留有聯(lián)想和再創(chuàng)造的余地,能使觀者受到感染并引發(fā)自身生活感受的共鳴,感到言外意,弦外音,境外味,才算是有意境。
通用格式有上下開合式,如置身大自然,無論仰視還是俯視還是平視皆有景物映入眼簾,采用景物逐漸推遠排列,突出景物放置好點位,非重要景物起到襯托,增強形象的展現(xiàn),還有左開右合式,左邊放置主題形象,襯托物,放置右側(cè)布局襯托,右開左合式即對倒景物而已,三疊式山水畫表達方式為一層地,二層樹,三層山,還有頂天立地式,上留白為天,中留白為云,下留白為水,中間為山、樹、物結(jié)合。
欣賞,應(yīng)該首先了解中國山水畫的內(nèi)在精神,中國山水畫是中華民族藝術(shù)智慧的寶貴結(jié)晶,是燦爛的中華文化的一個重要組成部分。自身發(fā)展的歷史中,逐步地形成了一個完整的、獨立的藝術(shù)體系,所以民族性是中國山水畫顯著的特征之一,中國山水畫體現(xiàn)了中國人的審美情趣,即簡練、恬靜、含蓄和韻律等。