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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場師恩釗美術(shù)館
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具有強(qiáng)大的融合力和傳播力,形成了史上的“大北派”發(fā)展格局,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性和開放包容的盛世主流文化特征。的發(fā)祥地為雄踞于京、晉、冀、豫的太行山,北派先賢荊浩、關(guān)仝、李成、范寬等皆集中在中原地區(qū),古代交通條件的不便又對畫家造成很大限制,由此形成了“北派山水就是北方畫家畫北方山水”的傳統(tǒng)認(rèn)知。
縱觀中國畫的歷史,展現(xiàn)在我們面前的是以“筆墨寫意”為正宗的中國畫發(fā)展體系,山水、花鳥、人物,浙江山水畫發(fā)展的實(shí)踐理論體系較為完善,這與中國文化中人文自然的哲學(xué)理念相關(guān)。師恩釗山水畫在山水之間寄托哀思,在云霧繚繞中抒發(fā)情志。在他們的畫中,本來沒有生命力的山水樹木也知道遵從人間的禮法規(guī)范,也了解人間的喜怒哀樂,
寄情于山水之間,追求“畫中見我”,以達(dá)到一種情景交融、虛實(shí)相生、意味無窮、妙不可言的狀態(tài)。寫意不僅能抒發(fā)畫家的個(gè)人情懷,表現(xiàn)人格精神,更體現(xiàn)著宏大的生命意識(shí)與宇宙觀念,是人性的表現(xiàn),也是山水畫的精妙之處。水與墨相互交融滲透,呈現(xiàn)出多樣變化,對線條的運(yùn)用更是出神入化,使觀者徜徉在似與不似之間,物我渾融,妙趣橫生。
使用彩色顏料作畫,根據(jù)其所用材料的不同,還可以分成若干個(gè)小類。其中較出名的,自然是青綠山水了。南宋時(shí)候的“二趙”,也就是趙伯駒、趙伯骕等畫家,擅長的就是青綠山水。它主要使用石青、石綠等礦物質(zhì)作為主要的色調(diào),有的繪畫著色濃重,色彩炫目,被稱為大青綠,但是,也有些畫,只是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上著色,所以,叫做小青綠。