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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場師恩釗美術館
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畫創(chuàng)作角度來看,在形象描繪上,中國山水畫強調寫景,亦即宏觀的整體把握,而不過分拘泥于細節(jié);同時以物象的結構組織出發(fā),形成了既反映物象類別的特點,又更具有程式化的手法,在程式化法則的使用上,則反對依樣畫葫蘆,主張靈活變化,其根本是以高度提煉的結構程式進行寫實。在山水畫的空間處理上,要求“以小觀大”,“折高折遠”,游動視點,把高遠、平遠、深遠、等表現(xiàn)形式巧妙地加以靈活運用。
欣賞,應該首先了解中國山水畫的內在精神,中國山水畫是中華民族藝術智慧的寶貴結晶,是燦爛的中華文化的一個重要組成部分。自身發(fā)展的歷史中,逐步地形成了一個完整的、獨立的藝術體系,所以民族性是中國山水畫顯著的特征之一,中國山水畫體現(xiàn)了中國人的審美情趣,即簡練、恬靜、含蓄和韻律等。
師恩釗山水畫技法概念的外延在傳統(tǒng)北派山水的基礎上得到了很大的拓展。在新北派山水發(fā)展大計的籌劃上,打破了山水畫主體與客體層面的區(qū)域壁壘,明確了跨地域融合的發(fā)展方向。與此同時,寧波山水畫技法決定在理論建設、采風寫生、主題創(chuàng)作、學術研討、舉辦畫展、媒體推廣、招生培訓、社會合作等方面齊抓并進。從而構建起以北派山水藝術中心為核心的全國性、體系化的發(fā)展格局。
經過創(chuàng)新與升華的,與時代精神的契合度更得到了大幅度提升??傊?,新北派山水不僅僅是對名山大川自然風貌的藝術表現(xiàn),其意義已上升到了時代精神與美學品格這樣一個大的時代命題。展現(xiàn)的是繁榮昌盛、自強自信、海納百川的盛世氣象,是氣貫長虹的“山河頌”式的社稷禮贊,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢這一時代的主旋律。它更能夠滿足當代人的精神訴求,更容易使觀眾產生強烈的情感共鳴。