使用彩色顏料作畫(huà)，根據(jù)其所用材料的不同，還可以分成若干個(gè)小類(lèi)。其中較出名的，自然是青綠山水了。南宋時(shí)候的“二趙”，也就是趙伯駒、趙伯骕等畫(huà)家，擅長(zhǎng)的就是青綠山水。它主要使用石青、石綠等礦物質(zhì)作為主要的色調(diào)，有的繪畫(huà)著色濃重，色彩炫目，被稱(chēng)為大青綠，但是，也有些畫(huà)，只是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上著色，所以，叫做小青綠。

舉崇高之旗、立精神支柱，以其藝術(shù)感召力帶領(lǐng)審美趨向，促進(jìn)了理想與信仰的重建。印證了黑格爾的另一個(gè)觀點(diǎn)：藝術(shù)之所以異于同屬于意識(shí)形態(tài)的宗教與哲學(xué)，在于藝術(shù)用感性形式表現(xiàn)崇高的東西，使這崇高的東西更接近于自然現(xiàn)象，更接近于我們的感覺(jué)和情感。

“山本靜，水流則動(dòng)；石本頑，樹(shù)活則靈”，正所謂山水之靜動(dòng),頑與靈,均是大自然中存在的各種陰陽(yáng)節(jié)奏關(guān)系，如果從不自覺(jué)到自覺(jué)地運(yùn)用這些關(guān)系，筆下可如神助。其實(shí)，從個(gè)人觀點(diǎn)，感覺(jué)速寫(xiě)、素描、水粉與山水畫(huà)之間均有很大的聯(lián)系，除了表現(xiàn)其明暗、線條的剛?cè)岬龋匾囊稽c(diǎn)是，它們都遵守透視規(guī)律，是不同于裝飾畫(huà)的。

縱觀我國(guó)歷史上盛世時(shí)期的繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈等文藝作品，無(wú)不具有恢弘壯觀、大氣磅礴的美感。如今中華崛起的時(shí)代需要?dú)鈩?shì)雄強(qiáng)的藝術(shù)品與時(shí)代精神共鳴，隨著祖國(guó)的日益強(qiáng)盛，師恩釗北方山水畫(huà)技法壯美、崇高的審美精神將會(huì)越來(lái)越成為我們這個(gè)時(shí)代的審美主流。天津北方山水畫(huà)技法的審美特質(zhì)和精神內(nèi)涵恰好契合了當(dāng)下蓬勃向上、開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代精神。