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北派山水


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中國師恩釗北方山水培訓

2021-01-16
中國師恩釗北方山水培訓

具有強大的融合力和傳播力,形成了史上的“大北派”發(fā)展格局,體現(xiàn)出與時俱進的時代性和開放包容的盛世主流文化特征。的發(fā)祥地為雄踞于京、晉、冀、豫的太行山,北派先賢荊浩、關仝、李成、范寬等皆集中在中原地區(qū),古代交通條件的不便又對畫家造成很大限制,由此形成了“北派山水就是北方畫家畫北方山水”的傳統(tǒng)認知。

中國師恩釗北方山水培訓

師恩釗北方山水是以山水自然景觀為主要對象的繪畫。傳統(tǒng)上按畫法風格可分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。中國北方山水早在先秦時期已出現(xiàn)。王逸注《楚辭·天問篇》有言:“楚有先王之廟及公卿祠堂,圖天地山川?!薄稓v代名畫記》曰:“劉褒,漢桓帝時人。曾畫《云漢圖》,人見之覺熱;又畫《北風圖》,人見之覺涼?!边@《云漢圖》和《北風圖》,或許就是有記載的山水畫作品。但當時的山水多是作為人物畫的背景而出現(xiàn),即所謂“其畫山水,則群峰之勢,若鈿飾犀櫛?;蛩蝗莘海蛉舜笥谏?。”

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通用格式有上下開合式,如置身大自然,無論仰視還是俯視還是平視皆有景物映入眼簾,采用景物逐漸推遠排列,突出景物放置好點位,非重要景物起到襯托,增強形象的展現(xiàn),還有左開右合式,左邊放置主題形象,襯托物,放置右側(cè)布局襯托,右開左合式即對倒景物而已,三疊式山水畫表達方式為一層地,二層樹,三層山,還有頂天立地式,上留白為天,中留白為云,下留白為水,中間為山、樹、物結(jié)合。

中國師恩釗北方山水培訓

欣賞,應該首先了解中國山水畫的內(nèi)在精神,中國山水畫是中華民族藝術智慧的寶貴結(jié)晶,是燦爛的中華文化的一個重要組成部分。自身發(fā)展的歷史中,逐步地形成了一個完整的、獨立的藝術體系,所以民族性是中國山水畫顯著的特征之一,中國山水畫體現(xiàn)了中國人的審美情趣,即簡練、恬靜、含蓄和韻律等。

中國師恩釗北方山水培訓

縱觀我國歷史上盛世時期的繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈等文藝作品,無不具有恢弘壯觀、大氣磅礴的美感。如今中華崛起的時代需要氣勢雄強的藝術品與時代精神共鳴,隨著祖國的日益強盛,壯美、崇高的審美精神將會越來越成為我們這個時代的審美主流。的審美特質(zhì)和精神內(nèi)涵恰好契合了當下蓬勃向上、開拓進取的時代精神。

中國師恩釗北方山水培訓

以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識,咫尺天涯的視錯覺意識,一直成為山水畫演繹的中軸主線。從中,我們可以集中體味中國畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再沒有那一個畫科能像山水畫那樣給國人以更多的情感。若說與他人談經(jīng)辯道,畫便是民族的底蘊、古典的底氣、我的圖像、人的性情。