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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場師恩釗美術(shù)館
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的意蘊(yùn)中沉淀著古人濃厚的情致?!爸钦邩匪收邩飞健?,以山為德、水為性的“比德”修為意識(shí),咫尺天涯的視覺感受,一直都是山水畫演繹的基本原則。的意境、格調(diào)、氣韻可在山水畫中盡顯無余。古人在用筆墨描摹自然山水之際,同時(shí)也在傾述著內(nèi)心無限的山河眷戀與優(yōu)雅情致。
以水墨畫為主,水墨畫擅長用深淺不同的墨色來表現(xiàn)景物,用恰到好處的留白來提升人們的想象力,因此中國山水畫便呈現(xiàn)出淡墨與空白相交融的狀態(tài)。在淡淡的墨色和虛空的白色之中,一種空靈之美悄然生發(fā),意境的空靈美表現(xiàn)在以簡化的線條傳達(dá)豐富的意蘊(yùn),使人回味無窮。
為我國繪畫藝術(shù)所有,其大多出自文人之手,所以又稱為文人畫、士人畫、士大夫畫等等,與其他繪畫類別有很大差異。作為一門獨(dú)特的藝術(shù),自然有與眾不同之處,它不僅有豐富的象征性意境,同時(shí)也采用如潑墨、寫意等象征性的表現(xiàn)手法。正如鄭板橋詩云:“畫到情神飄沒處,更無真相有真魂”。述及山水畫的意境,可令人充分感受到山水畫的各類功能,如審美功能,所謂“山水以形媚道”。
發(fā)展十幾年來,陸續(xù)成功舉辦山水畫個(gè)展、聯(lián)展、學(xué)術(shù)研討會(huì)等數(shù)十場,電視、網(wǎng)絡(luò)、紙媒的宣傳推廣不勝枚舉。從2003年開始,就以北派山水之名義舉辦了多次個(gè)人畫展。2013年,師恩釗先后在浙江美術(shù)館和中國美術(shù)館舉辦了三個(gè)展廳的大型個(gè)展,鮮明地亮出了新北派山水的旗幟,畫展以規(guī)模大、氣場強(qiáng)、影響廣而使北派山水的影響遍及全國。
師恩釗北方山水畫技法具有強(qiáng)大的融合力和傳播力,形成了史上的“大北派”發(fā)展格局,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性和開放包容的盛世主流文化特征。陜西北方山水畫技法的發(fā)祥地為雄踞于京、晉、冀、豫的太行山,北派先賢荊浩、關(guān)仝、李成、范寬等皆集中在中原地區(qū),古代交通條件的不便又對畫家造成很大限制,由此形成了“北派山水就是北方畫家畫北方山水”的傳統(tǒng)認(rèn)知。