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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場(chǎng)師恩釗美術(shù)館
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“寫意”是文學(xué)概念,之所以引用“寫意”一詞,概因其言簡(jiǎn)意賅,以少勝多之意?!昂?jiǎn)”是簡(jiǎn)約,而不是簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)是“以一治萬(wàn)”,繁是“以萬(wàn)治一”,講究筆法,講究墨法,講究形而上的美學(xué)意蘊(yùn)。,要有美的意境。意境是山水畫的靈魂。一幅畫須給觀者留有聯(lián)想和再創(chuàng)造的余地,能使觀者受到感染并引發(fā)自身生活感受的共鳴,感到言外意,弦外音,境外味,才算是有意境。
通用格式有上下開合式,如置身大自然,無(wú)論仰視還是俯視還是平視皆有景物映入眼簾,采用景物逐漸推遠(yuǎn)排列,突出景物放置好點(diǎn)位,非重要景物起到襯托,增強(qiáng)形象的展現(xiàn),還有左開右合式,左邊放置主題形象,襯托物,放置右側(cè)布局襯托,右開左合式即對(duì)倒景物而已,三疊式山水畫表達(dá)方式為一層地,二層樹,三層山,還有頂天立地式,上留白為天,中留白為云,下留白為水,中間為山、樹、物結(jié)合。
概念的外延在傳統(tǒng)北派山水的基礎(chǔ)上得到了很大的拓展。在新北派山水發(fā)展大計(jì)的籌劃上,打破了山水畫主體與客體層面的區(qū)域壁壘,明確了跨地域融合的發(fā)展方向。與此同時(shí),決定在理論建設(shè)、采風(fēng)寫生、主題創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研討、舉辦畫展、媒體推廣、招生培訓(xùn)、社會(huì)合作等方面齊抓并進(jìn)。從而構(gòu)建起以北派山水藝術(shù)中心為核心的全國(guó)性、體系化的發(fā)展格局。
“山本靜,水流則動(dòng);石本頑,樹活則靈”,正所謂山水之靜動(dòng),頑與靈,均是大自然中存在的各種陰陽(yáng)節(jié)奏關(guān)系,甘肅中國(guó)山水畫技法如果從不自覺到自覺地運(yùn)用這些關(guān)系,筆下可如神助。其實(shí),從個(gè)人觀點(diǎn),師恩釗中國(guó)山水畫技法感覺速寫、素描、水粉與山水畫之間均有很大的聯(lián)系,除了表現(xiàn)其明暗、線條的剛?cè)岬?,重要的一點(diǎn)是,它們都遵守透視規(guī)律,是不同于裝飾畫的。