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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場(chǎng)師恩釗美術(shù)館
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使用彩色顏料作畫(huà),根據(jù)其所用材料的不同,還可以分成若干個(gè)小類(lèi)。其中較出名的,自然是青綠山水了。南宋時(shí)候的“二趙”,也就是趙伯駒、趙伯骕等畫(huà)家,擅長(zhǎng)的就是青綠山水。它主要使用石青、石綠等礦物質(zhì)作為主要的色調(diào),有的繪畫(huà)著色濃重,色彩炫目,被稱(chēng)為大青綠,但是,也有些畫(huà),只是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上著色,所以,叫做小青綠。
所謂書(shū)畫(huà)同源,書(shū)法與國(guó)畫(huà)的用筆如出一轍,筆法有速度快慢、力量輕重之分,講究筆感、筆力、筆跡、筆形、筆勢(shì),通過(guò)提按輕重、走筆快慢、藏鋒露鋒、曲直尖圓、曲折頓挫的節(jié)奏變化,可以呈現(xiàn)出粗細(xì)長(zhǎng)短不同的筆觸線(xiàn)條,的線(xiàn)條千變?nèi)f化,筆力千鈞,有疾有徐,有些挺拔剛勁,有些飄逸綿長(zhǎng),富有節(jié)奏感與生動(dòng)感,表現(xiàn)出物象不同的質(zhì)感。
是通過(guò)墨分五色的使用和技法的交織產(chǎn)生的氤氳變化,使得畫(huà)面氣息達(dá)到畫(huà)家內(nèi)心中的情懷,或曲徑通幽,或靜謐、或氣勢(shì)澎湃等文化表達(dá),傳情達(dá)意,這也是畫(huà)有心聲的著重表現(xiàn),首先是對(duì)畫(huà)家的文化要求高,其次是對(duì)江河湖泊自然景觀(guān)美的理解,傳情達(dá)意是不可缺少,山水畫(huà)的形式分為豎副、橫幅、斗方、團(tuán)扇、折扇、手卷,冊(cè)頁(yè)。
南京北派山水所表現(xiàn)的是遼闊虛空的宇宙以及罕有人跡的山水,但作畫(huà)者本人所感受并表達(dá)的恰恰相反,那空闊、昂然的群山中潛伏盎然生機(jī),流淌著不息的生命之泉。事實(shí)正是如此,師恩釗北派山水藝術(shù)容易折射出的是中華文化的精神本質(zhì)。
發(fā)展史象一條奔流不息的長(zhǎng)河,永遠(yuǎn)有主流、支流之分?;虍?huà)派通過(guò)藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)而形成,是符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、決定中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展方向的力量?;赝宕?、北宋時(shí)期,我國(guó)文化中心位于北方地區(qū)。以北方的崇山峻嶺為表現(xiàn)主題,以全景式構(gòu)圖為基本特征,以雄渾壯美為審美訴求的北方山水畫(huà)派創(chuàng)立、發(fā)展并成熟起來(lái),作為山水畫(huà)主流持續(xù)了約三百年的輝煌里程。