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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場(chǎng)師恩釗美術(shù)館
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使用彩色顏料作畫(huà),根據(jù)其所用材料的不同,還可以分成若干個(gè)小類。其中較出名的,自然是青綠山水了。南宋時(shí)候的“二趙”,也就是趙伯駒、趙伯骕等畫(huà)家,擅長(zhǎng)的就是青綠山水。它主要使用石青、石綠等礦物質(zhì)作為主要的色調(diào),有的繪畫(huà)著色濃重,色彩炫目,被稱為大青綠,但是,也有些畫(huà),只是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上著色,所以,叫做小青綠。
所謂書(shū)畫(huà)同源,書(shū)法與國(guó)畫(huà)的用筆如出一轍,筆法有速度快慢、力量輕重之分,講究筆感、筆力、筆跡、筆形、筆勢(shì),通過(guò)提按輕重、走筆快慢、藏鋒露鋒、曲直尖圓、曲折頓挫的節(jié)奏變化,可以呈現(xiàn)出粗細(xì)長(zhǎng)短不同的筆觸線條,的線條千變?nèi)f化,筆力千鈞,有疾有徐,有些挺拔剛勁,有些飄逸綿長(zhǎng),富有節(jié)奏感與生動(dòng)感,表現(xiàn)出物象不同的質(zhì)感。
師恩釗北派山水畫(huà)技法《春山系列》作品是他多年對(duì)北派山水的研究并取得成功之后,在廣度與深度上的開(kāi)掘,它出現(xiàn)在中國(guó)山水畫(huà)轉(zhuǎn)型的21世紀(jì)初期,顯然具有相當(dāng)濃厚的文化重建意味。所謂文化重建,無(wú)非是為中國(guó)山水畫(huà)走向現(xiàn)代提供相應(yīng)的新價(jià)值參照系數(shù),湖南北派山水畫(huà)技法以顯示古老民族在走向現(xiàn)代世界時(shí)全新的精神風(fēng)采、思維方式及觀察世界的眼光。
山水之中,變幻無(wú)窮,乾坤無(wú)限,用丹青和水墨,描摹山川日月,在人們的面前,展現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)如夢(mèng)如幻的山水世界。據(jù)說(shuō),有人將領(lǐng)悟禪意,用那么幾種境界來(lái)表示:一是“看山是山,看水是水”;二是“看山不是山,看水不是水”;三是“看山還是山,看水還是水”。
經(jīng)過(guò)創(chuàng)新與升華的,與時(shí)代精神的契合度更得到了大幅度提升。總之,新北派山水不僅僅是對(duì)名山大川自然風(fēng)貌的藝術(shù)表現(xiàn),其意義已上升到了時(shí)代精神與美學(xué)品格這樣一個(gè)大的時(shí)代命題。展現(xiàn)的是繁榮昌盛、自強(qiáng)自信、海納百川的盛世氣象,是氣貫長(zhǎng)虹的“山河頌”式的社稷禮贊,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一時(shí)代的主旋律。它更能夠滿足當(dāng)代人的精神訴求,更容易使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。