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青海山水畫技法以水墨畫為主,水墨畫擅長用深淺不同的墨色來表現(xiàn)景物,用恰到好處的留白來提升人們的想象力,因此中國山水畫便呈現(xiàn)出淡墨與空白相交融的狀態(tài)。在淡淡的墨色和虛空的白色之中,一種空靈之美悄然生發(fā),師恩釗山水畫技法意境的空靈美表現(xiàn)在以簡化的線條傳達(dá)豐富的意蘊(yùn),使人回味無窮。
具有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)和鮮明的時(shí)代精神,承載著國家主流意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀,能夠獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)同并引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值取向。是相對(duì)于傳統(tǒng)北派山水提出的新概念,其內(nèi)涵為具有時(shí)代精神的北派山水。早在南北朝時(shí)期,文藝?yán)碚摷覄③木驮凇段男牡颀垺r(shí)序》中提出“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”,一語道破了文藝與時(shí)代的緊密關(guān)系。
重在借助描繪自然景物以表達(dá)作者思想情操,并求情景相融。如清惲壽平《甌香館畫跋》中有言“春山如笑,夏山如怒,秋山如妝,冬山如睡”,這四季山川的情態(tài),是“自然”與“人”的融合,正如石濤曰 “山川使予代山川而言也……山川與予神遇而跡化也”,是人化的自然,是在對(duì)自然的描繪中寄托情感,同時(shí)又超越物象表面,將情感融化于山水寫意的空間,使畫境生命化、精神化。
山水之中,變幻無窮,乾坤無限,用丹青和水墨,描摹山川日月,在人們的面前,展現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)如夢如幻的山水世界。據(jù)說,有人將領(lǐng)悟禪意,用那么幾種境界來表示:一是“看山是山,看水是水”;二是“看山不是山,看水不是水”;三是“看山還是山,看水還是水”。