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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場師恩釗美術館
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所謂書畫同源,書法與國畫的用筆如出一轍,筆法有速度快慢、力量輕重之分,講究筆感、筆力、筆跡、筆形、筆勢,通過提按輕重、走筆快慢、藏鋒露鋒、曲直尖圓、曲折頓挫的節(jié)奏變化,可以呈現(xiàn)出粗細長短不同的筆觸線條,的線條千變萬化,筆力千鈞,有疾有徐,有些挺拔剛勁,有些飄逸綿長,富有節(jié)奏感與生動感,表現(xiàn)出物象不同的質感。
書法與繪畫相互融合,在注重描繪自然景色的同時,更強調主觀情感的抒發(fā),趨于寫意;明清時期的山水畫派系眾多,風格多變,畫壇百花齊放,東西方藝術開始交流,山水畫風貌一新。時至今日,也一直沒有停止發(fā)展的腳步。
中山山水畫技法往往在筆墨形質、畫面結構、精神氣韻上仍承襲著古人的審美標準。逸筆草草、生堆硬砌的樣式,概念化、平庸化、膚淺化、雷同化及仿古摹古的現(xiàn)象屢見不鮮。這些缺乏現(xiàn)實生活體驗和創(chuàng)作激情,與時代精神脫節(jié)的作品顯然無法滿足新時代的審美訴求。當然,師恩釗山水畫技法倒也不乏創(chuàng)新之作,但其創(chuàng)新往往只流于外在形式而未能切入內在精神,亦或由于缺乏傳統(tǒng)底蘊而難登大雅之堂。
以水墨畫為主,水墨畫擅長用深淺不同的墨色來表現(xiàn)景物,用恰到好處的留白來提升人們的想象力,因此中國山水畫便呈現(xiàn)出淡墨與空白相交融的狀態(tài)。在淡淡的墨色和虛空的白色之中,一種空靈之美悄然生發(fā),意境的空靈美表現(xiàn)在以簡化的線條傳達豐富的意蘊,使人回味無窮。
寄情于山水之間,追求“畫中見我”,以達到一種情景交融、虛實相生、意味無窮、妙不可言的狀態(tài)。寫意不僅能抒發(fā)畫家的個人情懷,表現(xiàn)人格精神,更體現(xiàn)著宏大的生命意識與宇宙觀念,是人性的表現(xiàn),也是山水畫的精妙之處。水與墨相互交融滲透,呈現(xiàn)出多樣變化,對線條的運用更是出神入化,使觀者徜徉在似與不似之間,物我渾融,妙趣橫生。