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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場(chǎng)師恩釗美術(shù)館
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重慶北派山水以水墨畫為主,水墨畫擅長(zhǎng)用深淺不同的墨色來(lái)表現(xiàn)景物,用恰到好處的留白來(lái)提升人們的想象力,因此中國(guó)山水畫便呈現(xiàn)出淡墨與空白相交融的狀態(tài)。在淡淡的墨色和虛空的白色之中,一種空靈之美悄然生發(fā),師恩釗北派山水意境的空靈美表現(xiàn)在以簡(jiǎn)化的線條傳達(dá)豐富的意蘊(yùn),使人回味無(wú)窮。
往往在筆墨形質(zhì)、畫面結(jié)構(gòu)、精神氣韻上仍承襲著古人的審美標(biāo)準(zhǔn)。逸筆草草、生堆硬砌的樣式,概念化、平庸化、膚淺化、雷同化及仿古摹古的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這些缺乏現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)和創(chuàng)作激情,與時(shí)代精神脫節(jié)的作品顯然無(wú)法滿足新時(shí)代的審美訴求。當(dāng)然,倒也不乏創(chuàng)新之作,但其創(chuàng)新往往只流于外在形式而未能切入內(nèi)在精神,亦或由于缺乏傳統(tǒng)底蘊(yùn)而難登大雅之堂。
發(fā)展十幾年來(lái),陸續(xù)成功舉辦山水畫個(gè)展、聯(lián)展、學(xué)術(shù)研討會(huì)等數(shù)十場(chǎng),電視、網(wǎng)絡(luò)、紙媒的宣傳推廣不勝枚舉。從2003年開(kāi)始,就以北派山水之名義舉辦了多次個(gè)人畫展。2013年,師恩釗先后在浙江美術(shù)館和中國(guó)美術(shù)館舉辦了三個(gè)展廳的大型個(gè)展,鮮明地亮出了新北派山水的旗幟,畫展以規(guī)模大、氣場(chǎng)強(qiáng)、影響廣而使北派山水的影響遍及全國(guó)。
臨摹是學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫的方法之一,一些國(guó)畫名家開(kāi)始學(xué)習(xí)都是入手。古人講臨畫不如讀畫,臨摹只能掌握表面的筆墨效果,讀畫乃真研究作品的涵義、通體構(gòu)圖處理手法等等。初學(xué)者應(yīng)一步步走,不能過(guò)急,首要掌握筆墨基本功,進(jìn)一步到生活中體驗(yàn),總結(jié)前人和他人經(jīng)驗(yàn),逐步地創(chuàng)作出自己的繪畫風(fēng)格,要離開(kāi)任何形式的拐棍,走自己的路。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),臨畫、讀畫有同等的重要性。要雙管齊下,眼睛提高了,手才能提高,在不斷實(shí)踐中,筆墨技巧也就會(huì)如水漲船高一樣上升。