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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場師恩釗美術(shù)館
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師恩釗中國山水畫寄情于山水之間,追求“畫中見我”,以達(dá)到一種情景交融、虛實(shí)相生、意味無窮、妙不可言的狀態(tài)。寫意不僅能抒發(fā)畫家的個(gè)人情懷,臺(tái)灣中國山水畫表現(xiàn)人格精神,更體現(xiàn)著宏大的生命意識(shí)與宇宙觀念,是人性的表現(xiàn),也是山水畫的精妙之處。水與墨相互交融滲透,呈現(xiàn)出多樣變化,對(duì)線條的運(yùn)用更是出神入化,使觀者徜徉在似與不似之間,物我渾融,妙趣橫生。
以水墨畫為主,水墨畫擅長用深淺不同的墨色來表現(xiàn)景物,用恰到好處的留白來提升人們的想象力,因此中國山水畫便呈現(xiàn)出淡墨與空白相交融的狀態(tài)。在淡淡的墨色和虛空的白色之中,一種空靈之美悄然生發(fā),意境的空靈美表現(xiàn)在以簡化的線條傳達(dá)豐富的意蘊(yùn),使人回味無窮。
在山水畫空間意識(shí)和藝術(shù)處理上,云的概念常常和“云氣”、“留白”的概念統(tǒng)一起來理解,體現(xiàn)在畫面上多有利用空白的手法。這種意匠手段,逐步形成一種中國畫的審美欣賞習(xí)慣。特別是文人畫講究清淡、無為、含蓄,對(duì)利用云氣空白十分注重。因此,從某種程度上講,表現(xiàn)云是一種意會(huì)性的手法,沒必要一定要畫出云的真實(shí)感覺。
能給生活在紛雜的社會(huì)環(huán)境中的人們以精神的啟迪,作品可以發(fā)人靈性,虛靜心懷,滋養(yǎng)元?dú)猓找鼻椴?,可以使觀賞畫者,在潛移默化中復(fù)歸自然本真,具有完善人身心的作用。正是這種生機(jī)之供養(yǎng),誘發(fā)了人的蓬勃向上之氣。山水畫作品中美妙的意境在陶養(yǎng)人們精神的同時(shí),也啟發(fā)著人們對(duì)天地自然,對(duì)生活,人生的熱愛之情。