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地 址:北京通州宋莊小堡文化廣場(chǎng)師恩釗美術(shù)館
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欣賞,應(yīng)該首先了解中國山水畫的內(nèi)在精神,中國山水畫是中華民族藝術(shù)智慧的寶貴結(jié)晶,是燦爛的中華文化的一個(gè)重要組成部分。自身發(fā)展的歷史中,逐步地形成了一個(gè)完整的、獨(dú)立的藝術(shù)體系,所以民族性是中國山水畫顯著的特征之一,中國山水畫體現(xiàn)了中國人的審美情趣,即簡練、恬靜、含蓄和韻律等。
縱觀中國畫的歷史,展現(xiàn)在我們面前的是以“筆墨寫意”為正宗的中國畫發(fā)展體系,山水、花鳥、人物,甘肅北方山水畫發(fā)展的實(shí)踐理論體系較為完善,這與中國文化中人文自然的哲學(xué)理念相關(guān)。師恩釗北方山水畫在山水之間寄托哀思,在云霧繚繞中抒發(fā)情志。在他們的畫中,本來沒有生命力的山水樹木也知道遵從人間的禮法規(guī)范,也了解人間的喜怒哀樂,
中國繪畫史上出名的,正在從漫漫千載的低谷期中再度崛起,重歸中國山水畫壇主流地位,跨入北派山水的又一個(gè)興盛期。藝術(shù)現(xiàn)象持續(xù)震動(dòng)著中國畫壇,其社會(huì)影響力也呈現(xiàn)出上升態(tài)勢(shì)。從客觀理性的角度分析,這一現(xiàn)象并非出于偶然,而是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),社會(huì)審美進(jìn)步的自然選擇,以及山水畫生存發(fā)展內(nèi)在規(guī)律作用的結(jié)果。
以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識(shí),咫尺天涯的視錯(cuò)覺意識(shí),一直成為山水畫演繹的中軸主線。從中,我們可以集中體味中國畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再?zèng)]有那一個(gè)畫科能像山水畫那樣給國人以更多的情感。若說與他人談經(jīng)辯道,畫便是民族的底蘊(yùn)、古典的底氣、我的圖像、人的性情。