以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識(shí)，咫尺天涯的視錯(cuò)覺意識(shí)，一直成為山水畫演繹的中軸主線。從山水畫中，我們可以集中體味中國畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再?zèng)]有那一個(gè)畫科能像山水畫那樣給國人以更多的情感。若說與他人談經(jīng)辯道，北派山水畫便是民族的底蘊(yùn)、古典的底氣、我的圖像、人的性情。

中國山水畫中所專有的意境美，吸引著古往今來無數(shù)的文人墨客，他們從山水畫中體悟人與自然的關(guān)系、探索出入人生的準(zhǔn)則、欣賞若有若無的詩意。意境給了他們馳騁想象的空間，滿足了他們對(duì)于虛無縹緲的追求，因此，意境被奉為中國山水畫的高境界。

山水畫意境的詩意美，美在淡淡幾筆，包含無限的情思，美在寥寥墨痕，生發(fā)無邊的聯(lián)想。正是這種詩意美才使得山水畫具有了“韻外之致”、“畫外之情”、“境外之感”。

中國山水畫以水墨畫為主，水墨畫擅長用深淺不同的墨色來表現(xiàn)景物，用恰到好處的留白來提升人們的想象力，因此中國山水畫便呈現(xiàn)出淡墨與空白相交融的狀態(tài)。

在淡淡的墨色和虛空的白色之中，一種空靈之美悄然生發(fā)，山水畫意境的空靈美表現(xiàn)在以簡(jiǎn)化的線條傳達(dá)豐富的意蘊(yùn)，使人回味無窮。

中國歷代的畫家，在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)，也受到中華民族幾千年來文化思想的影響，特別是老子的虛靜無為和莊子的逍遙思想對(duì)他們影響頗深，此外孔孟儒家所提倡的仁、義、禮、智、信與仁者樂山，智者樂水的意識(shí)也深深地植入他們的觀點(diǎn)之中，他們?cè)谏剿信腔渤鋈?，在宇宙自然之間徜徉思索，濃濃的人文氣息成為他們觀照山水的底蘊(yùn)，他們以德養(yǎng)志，以情觀物，在山水之間寄托哀思，在云霧繚繞中抒發(fā)情志。在他們的畫中，本來沒有生命力的山水樹木也知道遵從人間的禮法規(guī)范，也了解人間的喜怒哀樂，

縱觀中國畫的歷史,展現(xiàn)在我們面前的是以“筆墨寫意”為正宗的中國畫發(fā)展體系,山水、花鳥、人物,尤以新北派山水發(fā)展的實(shí)踐理論體系較為完善，這與中國文化中人文自然的哲學(xué)理念相關(guān)。